Giornata mondiale contro la violenza sulle donne

Nel 1979, in Italia, lo stupro era ancora considerato un reato contro la morale. Chi commetteva una violenza sessuale veniva processato per aver violato la moralità pubblica e il buon costume e non per aver commesso un  crimine contro la persona. La normativa fu cambiata, dopo un lunghissimo iter parlamentare, con la legge n.66/96 denominata “Norme contro la violenza sessuale”, che rappresentò una vera rivoluzione copernicana nella classificazione del reato. Il Codice Rocco, ovvero il codice penale risalente al 1931, tuttora in vigore pur se epurato dalle norme più autoritarie, per 65 anni aveva perpetuato un approccio di 'benevolenza' verso gli stupratori, declassificando il loro crimine a semplice violazione alla pubblica morale: annacquava lo 'scandalo' ad un'offesa del comune senso del pudore, tralasciando del tutto la tutela della vittima. Sottesa c'era una mentalità – purtroppo ancora largamente diffusa – secondo la quale la donna Circe quasi quasi aveva a tal punto tentato il proprio carnefice da essere correa. Ed è soltanto in tempi molto vicini a noi che avviene una soluzione di continuità proprio con la nascita di una nuova cultura che condanna la violenza coniugale. Nemmeno questa più aspra tutela e le pene più severe comminate hanno comportato una riduzione del numero degli episodi di violenza né la loro gravità. Oggi anche nei Tribunali e in molti processi si usa il termine femminicidio che, nella sua più ampia accezione, indica qualunque attentato, sorretto da consenso sociale, contro la vita della donna che provochi o meno la sua morte. Tale parola, dopo una timida comparsa nel XIX secolo in testi giuridici inglesi, rispuntò nel 1990, ad opera di due studiose, la docente femminista di Studi Culturali Americani, Jane Caputi e la criminologa Diana Russell. La legge che riconosce nella violenza sessuale un delitto contro la persona è entrata in vigore il 15 febbraio del 1996. Il 15 febbraio del 2016 ricorre il suo ventennale, un'occasione che potremmo cogliere per riflettere su eventuali emendamenti che rendano la legge stessa, in base a questi quattro lustri di vigenza, maggiormente incisiva e introducano azioni preventive a tutela delle potenziali vittime.

Il delitto di violenza sessuale viene previsto dall’art. 609 bis c.p. il quale indica che chiunque, con violenza o minaccia o mediante abuso di autorità, costringe taluno a compiere o subire atti sessuali è punito con la reclusione da 5 a 10 anni. Alla stessa pena soggiace chi induce taluno a compiere o subire atti sessuali abusando delle condizioni di inferiorità fisica o psichica della persona offesa al momento del fatto o traendo in inganno la persona offesa. La legge 15 febbraio 1996 n.66, oltre a modificare sostanzialmente le ipotesi incriminanti in materia, ha disposto lo spostamento dei delitti sessuali all’interno del codice penale dagli artt. 519 ss agli artt. 609 bis a 609 decies e dal libro riservato ai delitti contro la moralità pubblica e il buon costume al libro secondo dedicato ai delitti contro la persona. Lo stupro con cui si definisce la violenza carnale è anche un’onta, un disonore, una vergogna per la donna stuprata, non per lo stupratore. In questo spostamento del disonore da chi compie l’atto e chi lo subisce sta l’operazione perpetuata nei secoli dalla nostra cultura, in ogni sua declinazione sociale plasmata dagli uomini, che rende la donna colpevole e meritevole delle violenze subite. La violenza sulla donna permane ancora largamente un’emergenza. La società nel suo complesso, fatte salve alcune voci maschili significative, è incapace di assumerla come emergenza. E’ questo lo scoglio. E’ qui che dobbiamo continuare la nostra azione. Il primo processo di stupro fu mandato in onda dalla RAI il 26 aprile 1979. L’idea di documentare un processo per stupro scaturì in seguito a un convegno internazionale sulla violenza di genere tenutosi nell’aprile del 1978 nella Casa delle Donne a Roma. Allora la parola stupro non esisteva. Fu l’avvocato Augusta, detta Tina, Lagostena Bassi, a introdurla e a imporla alle coscienze.  Nota come uno dei più agguerriti avvocati per la difesa dei diritti delle donne e fondatrice misconosciuta di Telefono Rosa, Tina Lagostena Bassi difese Donatella Colasanti, una delle due vittime (quella sopravvissuta) dell'eclatante stupro del Circeo, contro uno dei tre del 'branco', Angelo Izzo nel processo che seguì. Un delitto per il quale due su tre dei colpevoli rimasero praticamente impuniti e ricoverarono all'estero.

In un’intervista del 2007, un anno prima della sua morte, Tina Lagostena Bassi sottolineò come la trasmissione in TV del processo svoltosi al Tribunale di Latina fu scioccante perché si rendeva visibile la maniera in cui gli avvocati difensori potevano essere altrettanto violenti degli stupratori nei confronti delle donne incalzandole sui dettagli della violenza o sulla vita privata della parte lesa, trasformandola in imputate. L’atteggiamento che emergeva in aula era quello che una donna di buoni costumi e di morale ineccepibile non poteva essere violentata; che se c’era stata una violenza, questa doveva evidentemente essere stata provocata da un atteggiamento sconveniente da parte della donna; che se non c’era una dimostrazione di avvenuta violenza fisica o di ribellione, la vittima doveva essere ritenuta consenziente. Una morbosità mai rinnegata, che oggi ritroviamo anche nelle trasmissioni tv. Quanti di voi hanno notato come, nella puntata dedicata alla tragica morte di Yara Gambirasio, vi sia stata una descrizione sadica dello stato delle mutandine dell'adolescente ritrovata uccisa e delle torture subite da lei prima di morire? Anche quella è violenza alle donne. In quella sede processuale a Latina l’avvocato difensore disse che una violenza carnale con fellatio poteva essere interrotta…con un morsetto. Sarebbe passata immediatamente a chiunque la voglia di continuare. La violenza carnale è il contrario della sessualità. E’ nient’altro che una voglia insana e demoniaca di calpestare il proprio simile, un altro essere umano. E’ umiliazione, è mortificazione. La magistratura, oggi, è un’alleata fondamentale nella battaglia delle donne contro la violenza. La preparazione culturale di giudici e magistrati su questi temi è cresciuta molto in questo trentennio, da allora. Ci sono magistrati che hanno prodotto sentenze innovative, ed altri che rimangono inchiodati a concezioni passatiste (ricordate la sentenza della Cassazione sull'assoluzione di uno stupratore perché la vittima indossava i Jeans, emanata in tempi vicinissimi proprio alla legge 66/96?) ma la questione è anche politica. Per i reati di mafia lo Stato giustifica misure eccezionali in quanto riconosce una generalizzazione di criteri e comportamenti criminali nella cultura mafiosa. Questo non accade per i reati sessuali che non sarebbero connotati di omogeneità. Non vi sarebbero comportamenti, cause, mezzi modalità generalizzate, sicché ogni caso si differenzia dall’altro, senza che venga riconosciuta l'esistenza di una 'cultura dello stupro, atavica e ancora predominante. Molte donne, oggi,  non trovano  il coraggio di denunciare le violenze subite perché non vedono futuro, perché si sentono sole, perché lo Stato non le tutela, perché non si sentono protette abbastanza. Spesso le vittime di violenza domestica nascondono la loro verità dietro un paio di lenti scure.  Gli  occhi gonfi e il  pugno ancora incastrato sugli occhi. E mentono, persino, al Pronto Soccorso degli ospedali: un po' per un senso di vergogna e di autocolpevolizzazione che non riescono a svellere dalla propria coscienza, un po' perché sembra una denuncia inutile, tanto non c'è chi dà loro un'alternativa economica e logistica alla convivenza col proprio tormentatore.

 

Queste donne sventurate camminano mostrando al mondo una maschera di apparente 'normalità',  cercando di nascondere a tutti il proprio dramma, con il sangue che pulsa sempre più forte dentro le loro arterie, con la spina dorsale piegata sotto il peso di questa onta continua. Il corpo meno aduso alla lotta che spesso impedisce loro di ribellarsi. Decidono di nascondere le botte, perché le scuse sono tante, valide fino a prova contraria. La più banale funziona sempre: sono caduta dalle scale, ho sbattuto contro l’antina dell’armadietto. Costrette a celare il dolore e la rabbia sotto una serie di artifizi, perché gli schiaffi, se sono forti,  lasciano lividi violacei sulle guance. Si cancellano dopo alcuni giorni. Incassare colpi in faccia indebolisce. L'alito dell'aggressore puzza di vino, o di birra o di alcol, poco importa di cosa; il loro assalitore, con cui si ha consuetudine o persino labile o niuna conoscenza, le pupille dilatate per l'ira o per l'uso di stupefacenti, di anfetamine o chissà Dio, barcolla nei movimenti. Ti ha battuta come si fa con un sacco. Hai ancora nelle narici l’odore rancido delle sue tante sbornie, della sua aggressività artificiosa. Perché l'odio, l'ira puzzano, stordiscono anche l'olfatto. Per sopravvivere alla rabbia, tutte le volte che le prendi ti rannicchi in un angolo;  la rabbia ti morde e ti monta dentro fino a quando non ce la fai più.  Lui sa di vino, o forse whisky, o di chissà che... Ha appena trovato nuova eccitazione in qualche sciagurato filmino hard, ché su  Internet o nelle tv satellitari ce ne sono tanti...I bambini dormono già da qualche ora e devi controllare le grida, per non svegliarli. Per non traumatizzarli con quest'orrore. Non hai voglia di fare l’amore ma lui ti ha prende con la forza.  Cerchi di ribellarti, serri le gambe ma non ce la fai. Sei come morta.Gli schiaffi sono schiaffi, i pugni nello stomaco sono pugni nello stomaco… i lividi sulla pelle scompaiono solo dopo giorni.

 

Un compagno violento è un compagno violento. L’anello più debole di chi si trova ad essere vittima di simili energumeni sono le donne. Da sempre oggetto di violenze gratuite per dileggio degli uomini che le possiedono, da sempre non riconosciute nella loro soggettività e nella loro capacità di autodeterminarsi e, per questo, persino quando hanno ruoli pubblici e professionali, sottomesse. Oggi la violenza contro le donne è sempre più riconosciuta per quello che è: una minaccia contro la democrazia, un ostacolo alla pace duratura, un fardello per le economie nazionali e una spaventosa violazione dei diritti umani. D'altronde la mitologia greca non era forse fondata su una discendenza scaturente da ripetuti stupri; non era Zeus lo stupratore per eccellenza? E lo stupro di massa è uno strumento di assoggettamento bellico diffuso dalle origini del mondo. Lo attesta Sant'Agostino, ne' 'La Città di Dio'; nel '99 ricordiamo le donne kosovare, vittime di stupri etnici; ed oggi lo stesso accade con l'ISIS. In Italia, si spera, sempre più persone credono che la violenza contro le donne sia non solo inaccettabile ma anche evitabile, poiché sempre più autori dei crimini sono puniti, sempre che le vittime denuncino senza sentirsi abbandona a sé stesse, il cambiamento per fermare la violenza contro le donne cresce sempre più profondo e forte. Questa non è solo una questione femminile, è una questione umanitaria. La responsabilità è di tutti, uomini e donne insieme. Insieme per davvero.